16
Каждый человек индивидуален и неповторим. Вряд ли кто будет с этим спорить. Также невозможно найти двух людей с одинаковыми способностями и талантом, следовательно, и достижения человека в обществе будут всегда уникальны.
Отсюда следует, что неравное положение в обществе обусловлено, прежде всего, человеческой природой. Поэтому декларированный лозунг коммунизма «от каждого по способностям, каждому по потребностям» далек от понятия социальной справедливости. Бог наделяет человека всеми его неповторимыми качествами, а реализуя их в обществе, он побеждает того, кто княжит в этом мире.
Где-то в начале «перестройки» в одном небольшом Уральском городе мне довелось беседовать с директором местного краеведческого музея. Это был уже пожилой человек и явно из бывших партийных работников. Мы говорили о наступивших в стране переменах, о социализме, коммунизме и тому подобных вещах. В конце беседы, как бы подводя итог нашей дискуссии, он сказал: «Хитрый еврей Маркс хотел устроить рай на земле, а Рай на Земле невозможен».
Сказано великолепно. В то время я был еще относительно молод, считал себя убежденным коммунистом (в партию я вступил в 1972 году) и мог аргументировано спорить на подобные темы. Однако уже тогда мне приходили в голову аналогичные мысли и я, не то, чтобы сразу согласился с оппонентом, но запомнил это высказывание и уже гораздо позднее сам для себя наполнил его содержанием.
Кстати хочу заметить, что в Советском Союзе среди 10-ти миллионов коммунистов было много людей, искренне любивших Родину и желавших всем справедливой и достойной жизни. Поэтому я убежден, что Российская компартия в самом начале допустила стратегическую ошибку, не обеспечив для членов КПСС автоматического членства в РКП. Хотя я уверен, что такие предложения были, но их «заблокировали». Кто это сделал? Те же, кто развалил Великую страну, перечеркнув многие социальные достижения людей, добытые кровью и потом поколений.
В результате долгих многолетних размышлений я пришел к выводу, что главным фундаментальным недостатком марксизма является воинствующий атеизм. Уж если Маркс назвал религию опиумом для народа, то его собственная теория оказалась сродни героину. В отличие от Гегеля, этого величайшего светского мыслителя всех времен и народов, создавшего не только Диалектику, но и Систему, Маркс не описал схему мироздания, да это и не входило в его задачу. То, что он сделал, исследовав объективные законы развития общества, само по себе уже является для человечества решительным шагом вперед на пути познания собственной природы. Конечно, обладая таким могучим интеллектом и опираясь на последние достижения науки, он, безусловно, смог бы пойти дальше, но тогда время еще не пришло.
Гораздо позднее, Ленин, безусловный гений, продвинулся чуть вперед, завещав в одной из своих последних статей последующим писателям «штудировать» Гегеля.
Великий Эйнштейн, посвятивший много времени теории единого поля, в последние годы своей жизни стал очень религиозен. Почему? Как заметил один мой знакомый профессор, он что-то нашел или понял. Только спустя еще более полувека после Эйнштейна в науке появилась теория «темной» материи и энергии, которые согласно современным представлениям занимают более восьмидесяти процентов объема Вселенной. Что это такое?
Не надо быть богословом, чтобы признать то, о чем, очевидно, догадался Эйнштейн - так проявляется вечный и бесконечный невидимый Божий Мир, контролируемой частью которого является наша видимая Вселенная.
Великий русский писатель Михаил Булгаков в первой главе своего романа «Мастер и Маргарита» описывает дискуссию на Патриарших прудах о том, кто же всем (миром авт.) управляет. Там приводится аргумент, который невозможно опровергнуть, а именно, что это никак не сам человек, поскольку для управления нужен план хотя бы на такой малый срок как тысяча лет. В свою очередь можно заметить, что неуправляемое движение - это хаос, который неизбежно ведет к гибели.
Черту под тысячелетней историей философии подвел Ленин, сформулировав ее основной вопрос, а именно, что первично Материя или Дух. Материя конечна, а Дух бесконечен, так что же первично? Последние достижения науки позволяют дать правильный ответ.
В последние годы в наших некоторых экономических вузах перестали изучать Маркса, хотя в той же Америке к нему относятся достаточно серьезно. «Капитал» - это своего рода «инструкция по применению», причем самая лучшая и самая правильная. Освободите марксизм от атеизма, и вы не увидите принципиальных разногласий между теми, кто сегодня называет себя коммунистами, и теми, кто следует христианским заповедям.
Раз так, то настало время объединить свои усилия.
Вячеслав Черняков, председатель Христианского общественного движения(http://dorogakhramy.ru)
Свежие комментарии