Известные пастыри о годовщине воссоединения России с Крымом …
Приближается годовщина возвращения Крыма в состав России. 16 марта 2014 года в Крыму и Севастополе прошел референдум; 96,77% проголосовавших крымчан высказались за присоединение к России. Соответствующий договор был подписан 18 марта, а 21 марта в составе Российской Федерации появилось два новых субъекта – Республика Крым и город федерального значения Севастополь.
«Как вы сегодня воспринимаете это ставшее уже историей событие? Стоил ли этот шаг тех испытаний, которые обрушились на Россию? Как вы думаете, что было бы с Крымом, не вмешайся Россия?» - с такими вопросами корреспондент Regions.ru обратился к священнослужителям.
Протоиерей Александр Купцов, настоятель храма Преображения Господня в Орске, благочинный, ректор православной гимназии, считает произошедшее «эпохальным событием». «Крым действительно вернулся домой, - подчеркнул он. - А то, что из-за океана продолжаются агрессивные выпады в наш адрес, не что иное, как давнее стремление разделить Россию на множество частей. Сильной, могучей России боятся. Еще император Александр III говорил, что у России только два союзника - ее армия и флот. Севастополь – оплот Черноморского флота, важный стратегический пункт, который мы отвоевывали кровью во многих войнах».
«Присоединение Крыма прошло мирно и не вызвало никаких болезненных последствий потому, что его захотел народ Крыма, - напомнил пастырь. - Что, если бы Россия не вмешалась? Думаю, сценариев могло быть два: начало народных волнений, которые погасили бы также жестко, как в Харькове и в Одессе. Или же народ не смирился бы с таким положением, и был бы второй Донбасс.
Стоит отметить, что до присоединения Крым, в общем-то, был загнан в угол в экономическом, культурном плане. Очень многое там не просто обветшало, но пришло в упадок, а благодаря России этот край расцветет. Я думаю, он вновь будет блистать в нашей российской короне самым ярким камнем».
Протоиерей Алексий Кульберг, настоятель храма «Большой Златоуст» в Екатеринбурге, руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Екатеринбургской епархии, признался: «Я и сейчас с тем же воодушевлением произношу "Крым наш", как и год назад. И для меня это не годовщина событий, а логичное развитие процесса, который, мы знаем, происходил еще в XVII, XVIII, XIX, XX веках. Он связан с освоением земель, с деяниями графа Воронцова, принесшего в Крым культуру, образование, искусство. Для меня это и Первая крымская война, и оборона Севастополя, и Великая Отечественная…»
«Стоит ли присоединение Крыма всех этих принесенных жертв? Да, стоит. Крым – форпост России, - отметил он. - И сегодня эта часть России вновь приросла к целому организму. И мы радуемся этому, как радуемся тогда, когда ребенок находит свою по каким-то причинам потерянную маму. Мы радуемся, что крымская земля вернулась к своей матери-России. Ну а затраты и санкции – об этом хорошо сказал Владимир Владимирович Путин: Крым - лишь повод. Идет геополитический процесс. Крым и Украина - разменные карты в этой игре. Не было бы их, было бы что-то другое. За независимость нужно платить».
Протоиерей Алексий Новичков, директор православной гимназии протоиерей, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Душоново Щелковского района Московской области, считает, что «если б не было Крыма, никто не избавил бы Россию от тех испытаний, которые мы переживаем сейчас и переживем в будущем». «Потому что для всего мира Россия (это нам давали понять на протяжении всей нашей истории и дали понять сейчас) – кость в горле, которую и проглотить нельзя, и выплюнуть жалко. Это связано с той собой ролью, которую играет в судьбах мира Православие, русский народ и наше Отечество. Такова наша миссия, и мы не должны ничего бояться – с нами Бог», - призвал отец Алексий.
«Ну а что мы впервые за новейшую историю вернули русским людям их родную землю, не пролив ни капли крови, которой она до этого уже была обильно пропитана, - конечно, дополнительный аргумент в пользу утверждения: "не люди, а сам Господь устраивает нашу судьбу". Думаю, было бы хуже, окажись мы трусами, не приняв этого жребия Божьего. Надеемся, что несмотря ни на какие выгоды и рассуждения наших элит, наш путь все равно будет прямым. Дай Бог, чтобы вернулись и русские с Украиной, с Белоруссией и Казахстаном, и ни у кого никогда не возникло желание назвать нас ворами и оккупантами. Все это должно по праву должно принадлежать нам, а мы должны всем этим пользоваться на благо русского народа, всего мира. И только тогда всем будет хорошо», - убежден пастырь.
Протоиерей Александр Добродеев, заместитель заведующего сектором МВД Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, отметил: «Говоря о возвращении Крыма и Севастополя, мы же не сами по себе территории имеем в виду - дело в народе, а народ - это люди, объединенные общим духовным единством. Представьте, что вашего ребенка поместили в детский дом. Там его кормят, одевают, развлекают. Но мама осталась без ребенка и он без нее. И у мамы болит душа из-за того, что ее ребенок в чужих руках, и ребенок тоскует. Ему вроде бы там хорошо – он сыт, одет, общается со сверстниками. Но это общение лишено духовного родства. И вот по прошествии 23 лет ребенок вырос, его возвращают домой. Семья воссоединяется. Это называется аннексией или же как-то по-другому?»
«Крым – не просто земля с портами, экономическими или политическими возможностями: это территория, где живет народ, который был разъединен, - подчеркнул отец Александр. - А теперь он воссоединился. Никто этого не готовил, не ожидал, этот подарок сделал нам Господь. Решение было принято свыше, Он все устроил. Чувство от возвращения Крыма нельзя выразить словами. Сейчас пытаются проделать то же самое, разделить Украину с Россией. Но, как бы ни пытались, если вдруг Господь решит, что народу нужно соединиться, он соединится. Турки забирали у покоренных народов детей, воспитывали их у себя, а потом заставляли воевать с их же братьями. Примерно то же собираются сделать сейчас. Детей, живущих на Украине, плоть от плоти нашего народа, хотят сделать противниками нашего народа. На это тратят много денег, используют современные технологии».
«Но Господь видит все. Темные силы, которые пытаются это сделать, не понимают, что сами себе копают могилу – дух народа намного сильнее танков, пушек, миллиардов долларов. Просто Господь хочет вразумить их таким вразумлением, чтобы потом было неповадно. Могла ли Россия быть Россией, если бы не победила Наполеона, Гитлера? – задается он вопросом. - Вы думаете, это свершилось с помощью современных вооружений или каких-то баснословных денежных вливаний? Это произошло благодаря духу народа. Вот и сейчас сам Господь, Пресвятая Богородица вразумят людей. В очередной раз весь мир увидит славу Божью - может быть, прольется много крови, но Господь всех вразумит. И дух народа будет играть в этом не последнюю роль».
«Все, что ни происходит в мире, происходит по воле Божьей – чтобы мы поняли, для чего живем, что будет с каждым из нас после того, как мы закончим земной путь. И Господь выбирает тех, кто будет нужен ему в Царстве Божьем, а те, кто для этого не годится, попадут в ад. Вот они сейчас себе и выбирают: кто рай, кто ад», - заключил отец Александр.
Протоиерей Андрей Спиридонов, клирик храмов Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке и святителя Митрофана Воронежского на Хуторской в Москве, считает, что «геополитически, исторически Крым должен принадлежать России». «Его нужно было забирать, несмотря на все последующие испытания, - убежден он. - А испытания на долю русского народа выпадали еще и не такие. Вот если бы Крым не вернулся, в геополитической долгосрочной перспективе это могло для нас обернуться еще большими бедами. Те, кто сейчас вопит о неприкосновенности границ и демонстрирует "либеральное прекраснодушие", будто забыли, как поменялись границы 1991 году, да и ранее это происходило неоднократно. И никогда в истории не наступит такого момента, когда государственная, межгосударственная, военная политика станет прекраснодушной и не будет захватнической. Имея сейчас 20% мировых ресурсов и 2% населения, мы не можем ожидать, что к нам будут относиться так толерантно, как хотели бы того прекраснодушно мыслящие либералы».
«Поэтому в истории, в политике, в геополитике всегда была и будет война за ресурсы - несмотря ни на какие "права человека", - полагает пастырь. - А мы отстаивали и продолжим отстаивать свои геополитические позиции, ибо это продиктовано соображениями безопасности нашего государства, стремлением сохранить наш этнос. Если мы про это забудем, перестанем существовать как государство и как народ».
Священник Филипп Ильяшенко, клирик храма святителя Николая в Кузнецкой слободе, заместитель декана исторического факультета ПСТГУ, кандидат исторических наук, доцент, считает, что «вопрос возвращения Крыма в состав Россию уже закрыт». «Это признано не только, как принято говорить, "провластными СМИ" в России, но и международными агентствами, проводившими различные анонимные опросы на территории Крыма и Севастополя, - отметил он. - Результаты проведенного референдума говорят сами за себя. Возвращение Крыма было именно возвращением домой. Событие, которое произошло год назад, войдет не только в учебники военного дела как эталон спецоперации нового типа, но и в летопись истории современной России, да и мира. Оно станет достоянием всемирной истории. Учитывая общее настроение населения Крыма с одной стороны, а с другой – специфику положения полуострова, можно предположить: в Крыму было бы гораздо хуже, чем в Донбассе. И крови пролилось бы больше».
«Россия на протяжении всей своей многовековой истории никогда не бросала нуждающихся в помощи – за исключением последней четверти века, - напомнил он. - Эта четверть века анархии и безвластия, утраты своей «самости» закончилась год назад, что можно только приветствовать. Современный однополярный мир уничтожаем именно своей однополярностью. Как историк я не могу не видеть: каждая такая мировая империя возникала и существовала вследствие уничтожения, ограбления, разорения других держав, и разрушение этих империй вызывало мировые катаклизмы. И при всей сложности моего отношения к стране, в которой я родился – к Советскому Союзу, - биполярный мир представлял собой более устойчивую структуру. Возможно, еще какое-то время однополярный мир просуществует, но тем страшнее будет шторм, который разразится, когда этот мир рухнет».
«Мы говорим о противостоянии Америки и России, а на самом деле нужно думать не столько об этом сколько, например, о КНР, которая имеет 3-4 части населения всего мира, первую в мире экономику, ядерное оружие ну и так далее. Вот с кем нужно считаться, кого надо опасаться и выстраивать будущее относительно этого геополитического партнера, - полагает отец Филипп. - Поэтому я не уверен, что Россия могла поступить год назад как-то иначе. Вдобавок я не могу не ощущать, что в нашей стране в связи с этим событием за последний год произошло что-то удивительное. Как пишут западные аналитики, началось возрождение идеи: национальной, русской. Не могу не испытывать в этой связи очевидных опасений: никто и никогда не отказывался от власти добровольно – тем более, если речь идет о мировом господстве».
«Это возрождение происходит в условиях жесткого противодействия: все силы и средства брошены на то, чтобы оно не могло завершиться, чтобы снова отбросить мир в глобально-региональный конфликт, оставшись за океаном свободными от этого конфликта, имея все преимущества невоюющей страны, обновляя свою экономику и улучшая свою жизнь за счет разрушения государств и жизней целых народов. Наша страна, наш руководитель Владимир Владимирович Путин стоит перед этой опасностью, и, я считаю, более чем достойно и взвешенно на этот вызов отвечает. Хочется пожелать ему для этого сил, здоровья и государственной мудрости», - заключил пастырь.
Свежие комментарии